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Questão 49ENEM 2025Caderno azul · 1º Dia

TEXTO II

Antigo centro da economia mundo-europeia do século XV, no final do século XVII e início do século XVIII, Veneza ainda era uma cidade cosmopolita onde orientais podiam sentir-se em casa.

BRAUDEL, F. O tempo do mundo. São Paulo: Martins Fontes, 1979 (adaptado).

Qual elemento da condição cosmopolita de Veneza na Idade Moderna está explicitado nos textos?

Alternativas

Resolução

📋 Ficha da Questão

  • 📚 Matérias Necessárias: História → Idade Moderna → Comércio Mediterrâneo e Cidades-Estado Italianas
  • ⚡ Nível: Médio — exige identificar o fundamento econômico do cosmopolitismo de Veneza.
  • 🎯 Tema/Habilidade BNCC: Análise da função de Veneza como centro comercial na Idade Moderna.
  • 🏆 Gabarito: revelado após resolução completa

🔎 Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

  • Comando reformulado: "O que explica Veneza ter sido cidade cosmopolita na Idade Moderna?"
  • Palavras-chave decisivas: centro da economia mundo-europeia, século XV, século XVII e XVIII, cidade cosmopolita, orientais podiam sentir-se em casa
  • Armadilha típica: Marcar D (humanismo) por associar Veneza ao Renascimento, ou E (corporações de ofício) por pensar em guildas medievais — mas o texto conecta explicitamente o cosmopolitismo à posição de Veneza no comércio mundo-europeu, especialmente mediterrâneo.
  • O que a resposta precisa demonstrar: Percepção de que o cosmopolitismo é consequência da integração do comércio mediterrâneo — Veneza era entrada do Oriente na Europa.

📚 Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

  • Veneza na Idade Moderna: Cidade-Estado italiana que floresceu como principal entreposto comercial entre o Oriente (produtos da Ásia via Rota da Seda, especiarias, sedas, porcelanas) e a Europa Ocidental durante toda a Idade Média e início da Idade Moderna.
  • Economia-mundo europeia (Braudel): Conceito do historiador francês Fernand Braudel — um sistema econômico com um centro hegemônico e periferias dependentes. Veneza foi centro entre os séculos XIII e XVI.
  • Comércio mediterrâneo: Rede de trocas que envolvia Europa, Levante, Norte da África, Egito, Constantinopla, Alexandria, Veneza, Gênova. O Mediterrâneo era "mar do mundo".
  • Cosmopolitismo comercial: Cidades que são nós de rotas comerciais tendem a abrigar populações diversas — mercadores, diplomatas, viajantes, tradutores. Essa diversidade é função direta da posição comercial.

🧭 Passo 3 — Decodificação do Enunciado

  • Evidência 1 (TEXTO II - Braudel): "Antigo centro da economia mundo-europeia do século XV" → Veneza como hegemonia econômica regional.
  • Evidência 2: "Veneza ainda era uma cidade cosmopolita onde orientais podiam sentir-se em casa" → a presença de orientais mesmo nos séculos XVII-XVIII mostra que Veneza mantinha conexões comerciais com o Levante/Oriente.
  • Evidência 3 (Texto I, imagem): Provavelmente uma pintura ou gravura mostrando Veneza com figuras de várias origens — reforça visualmente o ponto.
  • Síntese: O cosmopolitismo de Veneza é consequência direta de sua posição como entreposto do comércio mediterrâneo, ligando Oriente e Europa.

🧠 Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Identificar a fonte do cosmopolitismo

Veneza era cosmopolita porque abrigava mercadores, diplomatas e viajantes de várias origens — orientais, árabes, cristãos ortodoxos, judeus, europeus diversos. Essa diversidade humana vinha do comércio.

Subpasso 4.2 — Identificar o tipo de comércio

O comércio que traz "orientais" a Veneza é o comércio mediterrâneo, que conecta o Levante (Constantinopla, Egito, Síria, Palestina) à Europa Ocidental via rotas marítimas.

Subpasso 4.3 — Verificação

O elemento explicitado é, portanto, a integração do comércio mediterrâneo — formulação exata da alternativa C.

✅❌ Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) Avanço do ensino laico.

Incorreta: Ensino laico é característica do Iluminismo (séc. XVIII) em diante, mas não explica cosmopolitismo veneziano. Além disso, no período analisado, o ensino ainda era muito vinculado à Igreja.

B) Conquista das terras da América.

Incorreta: A conquista da América deslocou o centro econômico europeu do Mediterrâneo para o Atlântico (Lisboa, Sevilha, Amsterdã) — na verdade, começou a marginalizar Veneza. Não explica seu cosmopolitismo.

C) Integração do comércio mediterrâneo.

Correta: Ancorada em "centro da economia mundo-europeia", "orientais podiam sentir-se em casa". Veneza era o hub do comércio mediterrâneo, e sua cosmopolitismo vem diretamente daí.

D) Popularização do pensamento humanista.

Incorreta: O humanismo floresceu em Florença (Petrarca, Boccaccio, Ficino), não especialmente em Veneza. E o humanismo não é fenômeno comercial — é cultural/intelectual. Não explica a presença de orientais na cidade.

E) Desenvolvimento das corporações de ofício.

Incorreta: Corporações de ofício (guildas) são característica do comércio e artesanato medieval em cidades europeias, mas organizam a produção local. Não explicam cosmopolitismo internacional.

🏆 Gabarito Final: C

O cosmopolitismo de Veneza vem da integração do comércio mediterrâneo — a cidade era o principal entreposto entre Oriente e Europa, abrigando mercadores e viajantes de origens diversas.

🏁 Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

  • Reafirmação do gabarito: C é a única alternativa que conecta o cosmopolitismo a uma causa econômica coerente com os textos.
  • Padrão de cobrança: História Moderna no ENEM cobra cidades-Estado italianas, economia-mundo, Braudel, comércio mediterrâneo. Saiba os principais polos comerciais (Veneza, Gênova, Florença, Pisa).
  • Generalização: Cidades cosmopolitas na história costumam ser nós de rotas comerciais. Identificar a rota é identificar a causa do cosmopolitismo.
  • Dica de eliminação rápida: Elimine alternativas culturais (D — humanismo) ou políticas (A — ensino laico) quando o fenômeno é explicitamente econômico-comercial.
  • Conexões com outros temas: Renascimento, Idade Moderna, Braudel, economia-mundo, Rota da Seda, Mediterrâneo histórico.

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