Questão 42 — ENEM 2025 PPLCaderno azul · 1º Dia
TEXTO I
Zabé da Loca tinha a leveza do sopro e a força do vento. Nasceu Isabel Marques da Silva, em 1925. As adversidades da vida, a pobreza e a miséria a obrigaram a viver por mais de 20 anos numa gruta, numa loca, como é dito em sua terra, a Paraíba. Virou Zabé da Loca, para abreviar. Não era muito de conversa, mas dava seu recado nas notas fortes de um pífano, instrumento tipicamente nordestino que a acompanhava desde os 6 anos de idade. Gravou disco, ganhou prêmios e até uma casa na cidade onde viveu, Monteiro, a 300 quilômetros da capital, João Pessoa. Incansável, criou em sua cidade um projeto no qual ensinou 80 crianças do sertão paraibano a espalharem melodias com a pequena flauta.
CORREIA FILHO, J. Sopro de resistência. Página 22, n. 50, mar. 2011. São Paulo: FGV (adaptado).
TEXTO II
Disponível em: www.g1.globo.com. Acesso em: 30 out. 2025 (adaptado).
Zabé da Loca tornou-se uma referência artística e educacional para a cultura brasileira, o que é evidenciado pela
Alternativas
Resolução
Ficha da Questão
- Matérias: Artes → Música; cultura popular; Zabé da Loca
- Nível: Médio — integrar texto + imagem
- Gabarito: A
Passo 1 — Leitura
- Comando: "O que evidencia que Zabé virou referência artística e educacional?"
Passo 2 — Conceitos
- Saber autodidata: aprendizado construído fora da escola formal.
- Transmissão geracional: passar o conhecimento a crianças → função educacional.
Passo 3 — Decodificação
- Texto: "desde os 6 anos… criou em sua cidade um projeto no qual ensinou 80 crianças do sertão paraibano".
- Imagem: Zabé tocando o pífano, testemunho do saber autodidata.
- Síntese: ela transformou o saber autodidata em ensino para crianças.
Passo 4 — Resolução
Conhecimento autodidata → transferência via projeto com crianças = A.
Passo 5 — Análise
A) transferência de conhecimento musical autodidata para o ensino de instrumento de sopro. ✅ Núcleo do caso.
B) valorização dos saberes formais. ❌ Zabé representa saber não formal.
C) salvaguarda da música formal. ❌ É música popular, não erudita.
D) sistematização de proposta educacional. ❌ Não há evidência de sistematização formal.
E) visibilidade pela mudança para Monteiro. ❌ A cidade é base, não causa da referência.
Gabarito: A
Passo 6 — Dica
- Padrão: ENEM reconhece mestres populares como educadores.
- Conexões: pífano; sertão paraibano; cultura popular.