Questão 30 — ENEM 2025 BelémCaderno azul · 1º Dia

📋 Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: Artes → Artes visuais indígenas (grafismos e cultura material na Amazônia)
• ⚡ Nível: Médio — exige compreender o significado de recorrências gráficas entre povos distintos como sinal de circulação cultural.
• 🎯 Tema/Habilidade BNCC: Diversidade cultural; linguagens artísticas dos povos originários (competência 3 de Linguagens).
• 🏆 Gabarito: A — revelado após resolução completa

🔎 Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "As recorrências nos desenhos entre esses povos revelam o quê?"
• Palavras-chave decisivas: recorrentes entre os Kaxuyana, Wayana, Aparai, Wajãpi, padrões semelhantes, imenu/imenuru
• Armadilha típica: interpretar a semelhança como competição, dominação ou acumulação — quando o texto indica justamente intercâmbio e circulação.
• O que a resposta precisa demonstrar: compreensão de que padrões compartilhados indicam dinâmica cultural viva entre povos vizinhos.

📚 Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Grafismo indígena: desenho geométrico aplicado a suportes variados (pele, papel, artefatos); carrega significado cultural e estético.
• Imenu (Tiriyó) / Imenuru (Kaxuyana): mesmo conceito nomeado por línguas diferentes, evidência de tradição comum.
• Intercâmbio cultural: troca contínua de elementos (padrões, motivos, técnicas) entre grupos próximos, gerando recorrências.
• Cultura como processo dinâmico: culturas não são estáticas; compartilham, reelaboram e reinterpretam signos.

🧭 Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1: "muitos dos padrões que compõem o repertório tiriyó são recorrentes entre os Kaxuyana, os Wayana, os Aparai e os Wajãpi" → repertório compartilhado entre vários povos
• Evidência 2: "Também encontramos padrões semelhantes entre os Waiwa e outros grupos do norte amazônico" → ampliação geográfica da recorrência
• Evidência 3: "A isso que os Tiriyó definem como imenu, em sua própria língua, os Kaxuyana chamam de imenuru" → mesmo conceito em línguas distintas = contato cultural
• Síntese: as recorrências são resultado de um intercâmbio vivo de repertório visual entre povos do norte amazônico.

🧠 Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Caracterizar o fenômeno descrito O texto mostra que MÚLTIPLOS povos compartilham padrões gráficos — sinal de circulação cultural, não de cópia unilateral ou competição.

Subpasso 4.2 — Descartar leituras hierárquicas Não há menção a disputa, dominação ou prestígio; o texto descreve convivência e compartilhamento.

Subpasso 4.3 — Verificação "Dinâmica cultural no intercâmbio de padrões visuais" é a formulação que descreve exatamente o que o texto relata — movimento de trocas que gera recorrências.

✅❌ Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) dinâmica cultural no intercâmbio de padrões visuais. ✅ Correta: nomeia corretamente o fenômeno — trocas culturais entre povos vizinhos geram repertório compartilhado.

B) criação de técnicas gráficas como concorrência na produção da arte. ❌ Incorreta: o texto não aborda competição entre grupos; trata de convivência e compartilhamento, não de rivalidade.

C) incorporação de desenhos figurativos na produção de novos artefatos. ❌ Incorreta: o texto fala de "formas geométricas", não figurativas; e não há foco em "novos artefatos".

D) relação de poder de um grupo sobre outro por meio do domínio de grafismos. ❌ Incorreta: não há hierarquia ou dominação descrita; os povos compartilham repertório em pé de igualdade.

E) acumulação de repertório gráfico como forma de prestígio entre as etnias dessa região. ❌ Incorreta: "acumulação" e "prestígio" projetam lógica externa (capital simbólico) que o texto não afirma.

🏆 Gabarito: A — apenas A traduz com precisão a noção de intercâmbio cultural entre povos amazônicos.

🏁 Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: A descreve a dinâmica de trocas de signos visuais que produz as recorrências citadas.
• Padrão de cobrança: ENEM cobra leitura decolonial das culturas indígenas, rejeitando vieses de hierarquia, exotização ou acumulação.
• Generalização: recorrências culturais entre povos vizinhos quase sempre indicam CONTATO/TROCA, não cópia ou dominação.
• Dica de eliminação rápida: descarte alternativas que usem vocabulário de mercado/competição (concorrência, prestígio, acumulação, poder).
• Conexões com outros temas: povos do Amapá/Pará, cestaria e pintura corporal, Wajãpi (Patrimônio Oral UNESCO), grafismo Kadiwéu.