Questão 11 — ENEM 2025 BelémCaderno azul · 1º Dia

📋 Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: Português → Intertextualidade + Identidade Indígena
• ⚡ Nível: Médio — exige relacionar dois textos sobre pertencimento indígena.
• 🎯 Tema/Habilidade BNCC: Reconhecimento de intenções discursivas em diferentes gêneros.
• 🏆 Gabarito: A — revelado após resolução completa

🔎 Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "Nos dois textos (cartaz 'Sei de onde eu vim' + música 'Índio eu não sou'), qual a intenção comum?"
• Palavras-chave decisivas: Sei de onde eu vim, Terra demarcada, Índio eu não sou, Sou Kambeba / Tembé / Kokama....
• Armadilha típica: Escolher "detalhar formação cultural", "criticar o modo como são denominados" ou "defender demarcação" quando o vetor comum aos dois é a AFIRMAÇÃO de identidade.
• O que a resposta precisa demonstrar: que o aluno percebeu o orgulho afirmado em ambos os textos.

📚 Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Identidade indígena contemporânea: reivindicação do direito de auto-nomear-se (Kambeba, Tembé, Kokama, etc.), recusando rótulos coloniais como "índio".
• Afirmação identitária: gesto político de tornar visível pertencimento historicamente apagado.
• Intertextualidade temática: dois textos diferentes convergindo em mesmo propósito identitário.

🧭 Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1 (TEXTO I): cartaz com rosto de mulher indígena e a frase "Sei de onde eu vim. Terra demarcada, vida garantida." → gesto de afirmação — sei quem sou, de onde venho.
• Evidência 2 (TEXTO II): "Sou Kambeba, sou Tembé, sou Kokama, sou Sataré, sou Guarani..." → enumeração orgulhosa de etnias; "Resisto com raça e fé" sela o tom afirmativo.
• Evidência 3: ambos os textos rejeitam a nomeação genérica externa ("índio") e afirmam pertencimentos específicos.
• Síntese: o que une os dois é o ato de ENALTECER a identidade indígena.

🧠 Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Reconhecer o gesto comum Tanto o cartaz quanto a música colocam o indígena como sujeito do discurso. "Sei de onde eu vim" e "Sou Kambeba... Sou Guarani..." são afirmações em primeira pessoa, afirmações de pertencimento.

Subpasso 4.2 — Distinguir de alternativas parciais

• Detalhar formação cultural é recorte secundário; a força está na afirmação, não no detalhe.
• Criticar a denominação "índio" aparece no TEXTO II, mas o cartaz não tem crítica — tem afirmação. A intenção COMUM é enaltecer, não criticar.
• Direitos/demarcação: o cartaz menciona, a música não explora.

Subpasso 4.3 — Verificação "Enaltecer sua identidade" (A) é a única intenção que ambos compartilham claramente.

✅❌ Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) enaltecer sua identidade. ✅ Correta: ambos os textos afirmam orgulho identitário em primeira pessoa, valorizando pertencimento indígena específico.

B) detalhar sua formação cultural. ❌ Incorreta: não há detalhamento de práticas culturais; há afirmação de origem/etnia.

C) reconhecer o avanço de seus direitos. ❌ Incorreta: só o cartaz toca em direitos (terra demarcada); a música não fala de direitos, fala de pertencimento.

D) defender a demarcação de suas terras. ❌ Incorreta: é pauta do cartaz, não comum aos dois; a música não defende demarcação, afirma etnia.

E) criticar o modo como são denominados. ❌ Incorreta: a música faz isso ("Índio eu não sou"), mas o cartaz não critica nomenclatura — afirma presença.

🏆 Gabarito: A — a intenção comum dos dois textos é enaltecer a identidade indígena, seja pelo "Sei de onde eu vim" do cartaz, seja pela enumeração orgulhosa de etnias na música.

🏁 Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: A é a única alternativa que captura a intenção comum em ambos os textos.
• Padrão de cobrança: questões de intertextualidade pedem o vetor COMUM, não apenas de um dos textos.
• Generalização: quando dois textos de gêneros diferentes convergem em primeira pessoa ("eu sou", "eu venho"), a intenção é afirmação identitária.
• Dica de eliminação rápida: descarte alternativas que só caibam em um dos textos; priorize a que cabe nos dois.
• Conexões com outros temas: pauta indígena no Brasil, demarcação de terras, direitos originários (Humanas).