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Questão 75ENEM 2024Caderno azul · 1º Dia

Os salões permitiam aos escritores da época do Iluminismo adentrar no universo dos poderosos. Figuras como as de Voltaire e Duclos exortavam seus “irmãos” a aproveitarem da mobilidade que era oferecida pela ordem social do Antigo Regime, juntando-se à elite. Nos últimos decênios do Ancien Régime, ele foi se tomando cada vez mais o reduto dos filósofos do Alto Iluminismo, que deixavam os cafés para os tipos inferiores de literário. Com efeito, os cafés se constituíram na antítese lógica dos salões. Eles eram abertos a todos, a um passo da rua. Como é possível constatar, salões e cafés constituem interessantes instituições do espaço público literário através das quais é possível vislumbrar as bases sociais nas quais se assentavam o Alto e o Baixo Iluminismo.

HABERMAS, J. Mudança estrutural da esfera pública: investigações quanto a uma categoria da sociedade burguesa. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1984 (adaptado).

No período iluminista, os espaços sociais mencionados contribuíram para

Alternativas

Resolução em Vídeo

Resolução

📋 Ficha da Questão

  • 📚 Matérias Necessárias: História → Iluminismo → Salões e Cafés como Espaços da Esfera Pública Iluminista
  • ⚡ Nível: Médio — exige compreender como salões e cafés funcionavam de modo diferente e o que isso significava para a circulação das ideias iluministas.
  • 🎯 Tema/Habilidade BNCC: Iluminismo, esfera pública, Habermas, distinção social e circulação de ideias, Antigo Regime.
  • 🏆 Gabarito: A — revelado após resolução completa

🔎 Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

  • Comando reformulado: "O que os salões e cafés iluministas promoveram para a circulação de ideias?"
  • Palavras-chave decisivas: salões (aristocracia, Alto Iluminismo), cafés (abertos a todos, literatos inferiores), segregar pensadores, aumentar a circulação de ideias
  • Armadilha típica: Marcar E (integrar artistas e ampliar o comércio urbano) por pensar que esses espaços eram de sociabilidade unificadora — mas o texto descreve justamente a diferenciação social entre salões e cafés, que segregava os pensadores mas, paradoxalmente, aumentava a circulação de ideias.
  • O que a resposta precisa demonstrar: Que salões e cafés, ao serem socialmente diferentes (segregando os pensadores entre si), criaram múltiplos canais de circulação de ideias que ampliaram o alcance do pensamento iluminista.

📚 Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

  • Salões iluministas: Reuniões intelectuais promovidas por mulheres da aristocracia e alta burguesia (as salonnières) em Paris. Frequentados pelos "filósofos" do Alto Iluminismo (Voltaire, Diderot, Rousseau). Eram espaços exclusivos, que requeriam convite e status social.
  • Cafés iluministas: Espaços públicos abertos a qualquer um que pudesse pagar uma xícara de café. Frequentados por literatos de menor prestígio social. Eram "antítese" dos salões — democráticos no acesso, mas considerados inferiores pelos filósofos do Alto Iluminismo.
  • Habermas e a esfera pública: O filósofo Jürgen Habermas analisa como espaços como salões, cafés e periódicos criaram a "esfera pública burguesa" iluminista — arena de debate racional que precedeu e possibilitou as revoluções democráticas do século XVIII.

🧭 Passo 3 — Decodificação do Enunciado

  • Evidência 1: "salões e cafés constituem interessantes instituições do espaço público literário através das quais é possível vislumbrar as bases sociais nas quais se assentavam o Alto e o Baixo Iluminismo" → os espaços eram socialmente diferentes mas ambos importantes para o Iluminismo.
  • Evidência 2: "os cafés eram abertos a todos, a um passo da rua" vs. "salões... reduto dos filósofos do Alto Iluminismo" → segregação social dos pensadores entre espaços de diferentes status.
  • Evidência 3: "os cafés se constituíram na antítese lógica dos salões" → diferença que segrega os tipos de pensadores mas, ao criar dois circuitos diferentes, amplia a circulação das ideias.
  • Síntese: Salões e cafés contribuíram para a circulação das ideias iluministas ao segregar pensadores por status social em espaços diferentes, criando múltiplos circuitos de debate que ampliaram o alcance do pensamento iluminista.

🧠 Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — A paradoxal contribuição da segregação O texto usa a palavra "segregar" no sentido de separar/dividir os pensadores entre salões (elite) e cafés (populares). Mas essa separação tinha um efeito positivo: criava múltiplos circuitos de debate. As ideias do Alto Iluminismo circulavam nos salões aristocráticos; as ideias do Baixo Iluminismo circulavam nos cafés. Cada circuito contribuía para a disseminação das ideias iluministas em diferentes camadas sociais.

Subpasso 4.2 — Como isso aumentava a circulação Ao existirem dois tipos de espaços (exclusivo vs. aberto), as ideias iluministas alcançavam tanto a aristocracia (via salões) quanto os segmentos médios e populares urbanos (via cafés). Isso aumentava o alcance e a circulação das ideias — mesmo que em circuitos separados (segregados).

Subpasso 4.3 — Verificação A alternativa A — "segregar pensadores e aumentar a circulação de ideias" — captura exatamente esse paradoxo: a separação social dos pensadores entre salões e cafés, longe de restringir as ideias, criou múltiplos canais que ampliaram sua circulação.

✅❌ Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) segregar pensadores e aumentar a circulação de ideias. ✅ Correta: Salões e cafés segregavam pensadores por status (filósofos do Alto Iluminismo nos salões; literatos de menor prestígio nos cafés) mas, ao criar esses dois circuitos distintos, aumentavam a circulação das ideias iluministas em diferentes camadas sociais.

B) apoiar revolucionários e perseguir a nobreza local. ❌ Incorreta: O texto não descreve perseguição à nobreza. Os salões eram espaços dentro da ordem aristocrática, frequentados pela elite. A ideia de perseguir a nobreza é anacrônica para o período pré-revolucionário descrito.

C) rejeitar poetisas e proibir a entrada de mulheres. ❌ Incorreta: Os salões eram frequentemente organizados e mantidos por mulheres (as salonnières). A exclusão de mulheres é o oposto do que o texto descreve. Além disso, o texto não fala de poetisas.

D) censurar cronistas e coibir o patrocínio editorial. ❌ Incorreta: O texto não menciona censura ou restrição editorial. Os salões e cafés eram espaços de circulação de ideias, não de censura.

E) integrar artistas e ampliar o comércio urbano. ❌ Incorreta: O texto não menciona comércio urbano. Além disso, salões e cafés não integravam os artistas (criavam circuitos separados), e o foco do texto é na circulação de ideias filosóficas, não no comércio.

🏆 Gabarito: A — Salões e cafés iluministas contribuíram para segregar pensadores por status social (criando circuitos distintos de debate) e, paradoxalmente, aumentar a circulação das ideias iluministas ao atingir diferentes camadas sociais.

🏁 Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

  • Reafirmação do gabarito: A é a única correta porque o texto descreve a divisão social entre salões (alto) e cafés (baixo), que segregava pensadores mas criava múltiplos circuitos de debate, ampliando a circulação das ideias iluministas.
  • Padrão de cobrança: O Iluminismo é tema frequente no ENEM, geralmente abordado pelo prisma da circulação de ideias, da esfera pública e da distinção social. Habermas e a esfera pública burguesa são referências recorrentes.
  • Generalização: Na história das ideias, espaços de sociabilidade (salões, cafés, academias, jornais) são mecanismos de circulação e disseminação intelectual. A distinção social entre espaços não impede, mas multiplica os circuitos de circulação.
  • Dica de eliminação rápida: Elimine C (mulheres organizavam os salões). Elimine B (perseguição à nobreza é anacrônica). Elimine D (censura não está no texto). Entre A e E, o texto fala de circulação de ideias, não de comércio.
  • Conexões com outros temas: Iluminismo e Revolução Francesa, Habermas e esfera pública (Q057), Enciclopédia francesa, Absolutismo e Antigo Regime, Salonnières e papel das mulheres no Iluminismo.

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