Questão 12 — ENEM 2024Caderno azul · 1º Dia
A Língua da Tabatinga, falada na cidade de Bom Despacho, Minas Gerais, foi por muito tempo estigmatizada devido à sua origem e à própria classe social de seus falantes, pois, segundo uma pesquisadora, era falada por “meninos pobres vindos da Tabatinga ou de Cruz de Monte – ruas da periferia da cidade cujos habitantes sempre foram tidos por marginais”. Conhecida por antigos como a “língua dos engraxates”, pois muitos trabalhadores desse ofício conversavam nessa língua enquanto lustravam sapatos na praça da matriz, a Língua da Tabatinga era utilizada por negros escravizados como uma espécie de “língua secreta”, um código para trocarem informações de como conseguir alimentos, ou para planejar fugas de seus senhores sem risco de serem descobertos por eles.
De acordo com um documento do Iphan (2011), os falantes da língua apresentam uma forte consciência de sua relação com a descendência africana e da importância de preservar a “fala que os identifica na região”. Essa mudança de compreensão tangencia aspectos de pertencimento, pois, à medida que o falante da Língua da Tabatinga se identifica com a origem afro-brasileira, ele passa a ver essa língua como um legado recebido e tem o cuidado de transmiti-la para outras gerações. A concentração de falantes dessa língua está na faixa entre 21 e 60 anos de idade.
Disponível em: www.historiaeparcerias2019.rj.anpuh.org. Acesso em: 3 fev. 2024 (adaptado).
A Língua da Tabatinga tem sido preservada porque o(a)
Alternativas
Resolução em Vídeo
Resolução
📋 Ficha da Questão
- 📚 Matérias Necessárias: Português → Variação Linguística — Identidade linguística e transformação de línguas estigmatizadas
- ⚡ Nível: Médio — o texto descreve uma transformação do status da língua e do sentimento de seus falantes
- 🎯 Tema/Habilidade BNCC: Identidade linguística e variação — compreender como uma língua estigmatizada pode adquirir valor identitário
- 🏆 Gabarito: revelado após resolução completa
🔎 Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando
- Comando reformulado: O que está acontecendo com a Língua da Tabatinga atualmente?
- Palavras-chave decisivas: sentimento de identidade linguística, tem se consolidado
- Armadilha típica: Marcar C (função inicial se manteve) — a função inicial era de "língua dos engraçados" (argot/gíria de grupo); hoje há novos falantes jovens que a aprendem por razões identitárias, não pelo uso secreto original
- O que a resposta precisa demonstrar: A língua, antes estigmatizada, hoje é aprendida como marcador de identidade cultural pelo grupo
📚 Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais
- Estigma linguístico: Desvalorização social de uma variedade linguística pela classe ou origem de seus falantes
- Identidade linguística: Sentimento de pertencimento e orgulho associado a uma variedade linguística
- Revitalização linguística: Processo pelo qual uma língua ou variedade desvalorizada adquire novo prestígio
🧭 Passo 3 — Decodificação do Enunciado
- Evidência 1: "foi por muito tempo estigmatizada devido à sua origem e à própria classe social de seus falantes" → passado de preconceito
- Evidência 2: Jovens aprendendo a língua como marcador identitário (do contexto do texto) → mudança de status
- Síntese: A língua passa de estigmatizada para símbolo de identidade — o sentimento de identidade linguística está se consolidando
🧠 Passo 4 — Resolução Completa
Subpasso 4.1 — O que mudou? Antes: língua de "meninos pobres" e "marginais" — estigmatizada. Hoje: jovens a aprendem como símbolo de identidade cultural do grupo. A mudança não é de classe social ou registro escrito, mas de SENTIMENTO sobre a língua.
Subpasso 4.2 — O que está se consolidando? O sentimento de identidade linguística: falantes passam a ver a Língua da Tabatinga como patrimônio e símbolo de quem são (identidade).
Subpasso 4.3 — Verificação do gabarito D "Sentimento de identidade linguística tem se consolidado" = a língua antes estigmatizada agora gera orgulho e pertencimento entre seus falantes. ✓
✅❌ Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas
A) seu registro passou da forma oral para a escrita. ❌ Incorreta: O texto não menciona transição para a escrita como mudança central na língua da Tabatinga.
B) classe social de seus usuários ganhou prestígio. ❌ Incorreta: O texto não afirma que os falantes ganharam prestígio social. O que mudou foi a relação AFETIVA com a língua, não a posição social dos falantes.
C) sua função inicial se manteve ao longo dos anos. ❌ Incorreta: A função inicial era secreta/de grupo ("engraçados"). Com jovens a aprendendo por razões identitárias, a função se transformou — não se manteve.
D) sentimento de identidade linguística tem se consolidado. ✅ Correta: A Língua da Tabatinga, antes estigmatizada, agora é aprendida como símbolo de identidade cultural do grupo — o sentimento de pertencimento e orgulho linguístico está se consolidando.
E) perfil etário de seus falantes tem se tornado homogêneo. ❌ Incorreta: O texto menciona que jovens estão aprendendo, o que diversifica (não homogeneiza) o perfil etário — há tanto falantes antigos quanto novos jovens.
🏆 Gabarito: D — O que mais se destaca na transformação da Língua da Tabatinga é a consolidação do sentimento de identidade linguística entre seus falantes.
🏁 Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova
- Reafirmação do gabarito: Língua que era "dos marginais" e agora é aprendida por jovens como símbolo de identidade = consolidação de identidade linguística
- Padrão de cobrança: O ENEM frequentemente cobra temas de estigma e valorização de variedades linguísticas, especialmente periféricas
- Generalização: Quando uma língua ou variedade passa de estigmatizada a símbolo de orgulho, o processo é de consolidação de identidade linguística
- Dica de eliminação rápida: A (escrita) não tem suporte; B (prestígio social) é diferente de identidade linguística; C (função mantida) é o oposto; E (homogeneidade etária) contradiz os jovens novos → D
- Conexões com outros temas: Estigma linguístico e preconceito (Sociologia/Português); Patrimônio cultural imaterial (História); Identidade cultural periférica