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Questão 14 — ENEM 2022Caderno azul · 1º Dia
TEXTO I
A língua não é uma nomenclatura, que se apõe a uma realidade pré-categorizada, ela é que classifica a realidade. No léxico, percebe-se, de maneira mais imediata, o fato de que a língua condensa as experiências de um dado povo.
FIÓRIN, J. L. Lingua, modernidade e tradição. Diversitas, n. 2, mar.-set. 2014,
TEXTO II
As expressões coloquiais ainda estão impregnadas de discriminação contra os negros. Basta recordar algumas delas, como passar um “dia negro”, ter um “lado negro”, ser a “ovelha negra” da família ou praticar “magia negra”.
Disponível em: hitps:fbrasil.elpais.com. Acesso em: 22 maio 2018.
O Texto II exemplifica o que se afirma no Texto I, na medida em que defende a ideia de que as escolhas lexicais são resultantes de um
Alternativas
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Resolução
Ficha da Questão
- Matérias Necessárias: Português → Semântica; léxico e cultura; variação linguística; linguagem e preconceito
- Nível: Difícil — exige articular a tese do texto (língua categoriza a realidade) com o fenômeno das expressões coloquiais que carregam preconceitos históricos
- Tema/Habilidade: Semântica lexical; língua como categorização cultural; preconceito na linguagem
- Gabarito: D — revelado ao final
Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando
- Comando reformulado: "O que as expressões coloquiais ainda presentes em dialetos mostram, à luz da tese do texto sobre língua e categorização da realidade?"
- Palavras-chave decisivas: expressões coloquiais, ainda estão impressas em diversos dialetos, mostram
- Armadilha típica: Marcar B ou C (mecanismo de apropriação de formas linguísticas do acervo da língua) por parecerem tecnicamente precisas, quando D (incorporação de preconceitos históricos) é o que emerge da tese do texto.
- O que a resposta precisa demonstrar: Articular: "língua categoriza a realidade (inclui preconceitos)" + "expressões coloquiais persistem em dialetos" = essas expressões incorporam preconceitos históricos.
Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais
- Língua como categorização: Fiorin afirma que a língua não é um rótulo neutro — ela classifica a realidade segundo a experiência de um povo, incluindo seus preconceitos históricos.
- Léxico como condensador cultural: "O léxico condensa as experiências de um dado povo" — tanto as positivas quanto os preconceitos.
- Expressões coloquiais com preconceito: Expressões como "dar o negro da cabeça", "coisa de índio", "judiar de alguém", etc. persistem em dialetos porque a língua preserva o preconceito histórico que as gerou.
Passo 3 — Decodificação do Enunciado
- Evidência 1: "A língua é que classifica a realidade... o léxico condensa as experiências de um dado povo" → a língua reflete o que o povo experimentou e como classificou o mundo — inclusive preconceitos.
- Evidência 2: "As expressões coloquiais ainda estão impressas em diversos dialetos" → elas persistem mesmo na contemporaneidade.
- Síntese: Se a língua categoriza a realidade com base nas experiências históricas de um povo, e essas experiências incluem preconceitos (racismo, discriminação), então as expressões coloquiais que persistem nos dialetos mostram que a língua incorporou e preserva esses preconceitos históricos.
Passo 4 — Resolução Completa
Subpasso 4.1 — Articular tese + fenômeno
Tese: língua categoriza realidade conforme experiências históricas do povo.
Fenômeno: expressões coloquiais persistem em dialetos.
Conclusão: essas expressões mostram que preconceitos históricos foram incorporados ao léxico e persistem.
Subpasso 4.2 — Identificar a alternativa
D (processo de incorporação de preconceitos recorrentes na história da língua) é exatamente o que se conclui: as expressões mostram que preconceitos históricos foram incorporados e persistem nos dialetos.
Subpasso 4.3 — Afastar B e C
B e C falam em "acervo da língua", que é tecnicamente correto mas neutro — não captura a dimensão de preconceito que o texto implica. D é mais específico e alinhado à tese crítica.
Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas
A) expediente próprio do sistema linguístico que nos apresenta diferentes possibilidades.
❌ Incorreta: "Expediente do sistema linguístico" é genérico demais — não captura o fenômeno específico das expressões coloquiais com preconceito. O texto tem argumento mais específico.
B) mecanismo de apropriação de formas linguísticas que estão no acervo da língua.
❌ Incorreta: Tecnicamente correto no sentido de que as expressões vêm do acervo histórico, mas neutro — não captura a dimensão de preconceito histórico que o texto implica ao ligar léxico a "experiências de um povo" que incluem discriminação.
C) mecanismo de apropriação de formas linguísticas que estão no acervo da língua.
❌ Incorreta: Idêntica ou muito similar a B — mesma limitação.
D) processo de incorporação de preconceitos que são recorrentes na história da língua.
✅ Correta: Se a língua categoriza a realidade segundo as experiências históricas de um povo (Fiorin), e essas experiências incluem preconceitos (racismo, misoginia, classismo), então as expressões coloquiais que persistem nos dialetos mostram que esses preconceitos históricos foram incorporados ao léxico e continuam presentes na língua.
E) recurso de expressão marcado pela objetividade que se requer na comunicação.
❌ Incorreta: Expressões coloquiais são marcadas pela subjetividade e afetividade, não pela objetividade. Essa alternativa é factualmente incorreta sobre o caráter das expressões coloquiais.
Gabarito: D — As expressões coloquiais que persistem nos dialetos mostram que preconceitos históricos foram incorporados ao léxico da língua portuguesa, conforme a tese de Fiorin: a língua condensa as experiências (incluindo os preconceitos) de um povo.
Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova
- Reafirmação: D é a única que articula a tese do texto (língua = categorização + experiência histórica) com o fenômeno das expressões coloquiais, incluindo a dimensão crítica do preconceito.
- Padrão de cobrança: O ENEM frequentemente testa a articulação entre teoria linguística apresentada no texto e sua aplicação ao fenômeno descrito. Identifique a tese antes de olhar as alternativas.
- Generalização: "Léxico condensa experiências de um povo" = o vocabulário de uma língua reflete a visão de mundo histórica, incluindo preconceitos. Expressões coloquiais são depositários dessa história.
- Dica de eliminação: B e C são armadilhas técnicas — corretas mas neutras. D adiciona a dimensão crítica (preconceito) que o texto implica ao ligar léxico a experiências históricas.
- Conexões: Semântica; preconceito linguístico; variação lexical; língua e cultura.