Questão 7 — ENEM 2021Caderno azul · 1º Dia

📋 Ficha da Questão

• 📚 Matérias Necessárias: Português → Variação Linguística → Concepção de língua em poesia de Manoel de Barros
• ⚡ Nível: Médio — exige identificar a concepção de língua que o poeta defende ao criticar o preciosismo do literato.
• 🎯 Tema/Habilidade BNCC: Compreensão de variação linguística; reconhecimento da língua como prática social plural.
• 🏆 Gabarito: D — revelado após resolução completa

🔎 Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando

• Comando reformulado: "Que concepção de língua o poeta defende ao criticar o preciosismo do literato e propor a dicionarização de expressões locais?"
• Palavras-chave decisivas: preciosismo linguístico, fazia-lhe nojo a forma coloquial, o povo já as registrou, dicionarizar expressões locais
• Armadilha típica: Escolher A (contrapõe escrita e fala) por ver a menção a registros formais e coloquiais, sem perceber que o poeta NÃO opõe os dois — ele DEFENDE o coloquial popular como digno de registro.
• O que a resposta precisa demonstrar: Que a concepção de língua do poeta é a de uma instituição viva, plural, em que o uso popular tem valor e merece ser reconhecido — valoriza o uso de variedades populares.

📚 Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais

• Preciosismo linguístico: Apego excessivo à norma culta/rebuscada, com desprezo pelas formas coloquiais e populares. Historicamente associado a uma visão purista da língua.
• Variação linguística: Conceito da sociolinguística segundo o qual toda língua é plural — varia por região, classe social, situação comunicativa. Nenhuma variedade é intrinsecamente "melhor".
• Dicionarização: Inclusão formal de termos no léxico registrado por dicionários. Para o poeta, o povo JÁ criou e dicionarizou as expressões — falta apenas o reconhecimento oficial.

🧭 Passo 3 — Decodificação do Enunciado

• Evidência 1: "um literato oficial, em necrológio caprichado, chamou-o de Mário-Captura-Sapo... fazia-lhe nojo a forma coloquial" → o poeta RIDICULARIZA o preciosismo do literato, criando uma voz irônica contra o purismo.
• Evidência 2: "Ai que dor!" → exclamação de indignação do poeta diante da atitude do literato.
• Evidência 3: "Que ora ofereço ao filólogo Aurélio Buarque de Hollanda / Para que as registre em seus léxicos / Pois que o povo já as registrou" → o poeta sugere a dicionarização das expressões populares, afirmando que o povo já tem o direito/legitimidade de criar léxico.
• Síntese: O poeta combate o purismo e defende a legitimidade das formas populares — valoriza as variedades populares como parte viva da língua.

🧠 Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)

Subpasso 4.1 — Identificar o alvo da crítica O literato, com seu necrológio "caprichado", substitui "pega-sapo" (coloquial/popular) por "Captura-Sapo" (culto/rebuscado). O poeta ridiculariza essa atitude — o literato é a figura do purismo que despreza o popular.

Subpasso 4.2 — Identificar a proposição positiva Depois de criticar o literato, o poeta faz a oferta: "ao filólogo Aurélio Buarque de Hollanda, para que registre em seus léxicos, pois que o povo já as registrou". Ou seja, o poeta não só critica — propõe que as formas populares entrem no dicionário por direito próprio.

Subpasso 4.3 — Verificação contra alternativas A atitude defendida = valorizar as variedades populares como legítimas e dignas de registro. A alternativa D cobre exatamente essa concepção. As outras deslocam o foco ou invertem o sentido.

✅❌ Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas

A) contrapõe características da escrita e da fala. ❌ Incorreta: O poema não opõe os dois domínios como categorias abstratas. A crítica é ao PURISMO de quem despreza o coloquial, não à existência de diferenças entre escrita e fala.

B) ironiza a comunicação fora da norma-padrão. ❌ Incorreta: O poeta IRONIZA o literato purista, não a fala popular. Inverte o alvo da ironia.

C) substitui regionalismos por registros formais. ❌ Incorreta: O poeta faz exatamente o OPOSTO — defende que os regionalismos ENTREM no registro formal (dicionário). A alternativa inverte a direção.

D) valoriza o uso de variedades populares. ✅ Correta: O poeta ridiculariza o literato purista e sugere que as expressões populares ("estar na draga", "viver na draga") merecem ser dicionarizadas porque "o povo já as registrou". Essa é uma concepção de língua como prática social plural em que as variedades populares têm valor e dignidade.

E) defende novas regras gramaticais. ❌ Incorreta: O poeta não propõe novas regras — propõe o RECONHECIMENTO do léxico popular já existente. A questão não é gramatical, mas lexical/sociolinguística.

🏆 Gabarito: D — Ao criticar o preciosismo e sugerir a dicionarização das expressões populares, o poeta defende uma concepção de língua que valoriza as variedades populares como legítimas e dignas de registro.

🏁 Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova

• Reafirmação do gabarito: D é a única que captura a concepção POSITIVA do poeta — valorização das variedades populares — em vez de descrever apenas a crítica negativa.
• Padrão de cobrança: ENEM cobra com frequência a distinção entre concepções de língua (purista/normativa vs. variacionista/sociolinguística), especialmente em textos literários que tematizam o próprio falar.
• Generalização: Poesia que critica purismo e defende o popular sempre corresponde a uma concepção de língua plural, variacionista, baseada no uso social.
• Dica de eliminação rápida: Descarte C (inverte sentido), E (fala de gramática, não de léxico), B (inverte o alvo). Entre A e D, A é descritiva (apenas descreve a oposição), D é valorativa (defende uma posição) — o poema É valorativo.
• Conexões com outros temas: Sociolinguística, norma culta vs. uso popular, Manoel de Barros e a poesia da oralidade, papel social dos dicionários.