Questão 39 — ENEM 2025 PPLCaderno azul · 1º Dia
TEXTO I
Pensar a Escrevivência como um fenômeno diaspórico e universal primeiramente me incita a voltar a uma imagem que está no núcleo do termo. A imagem fundante do termo é a figura da Mãe Preta, aquela que vivia a sua condição de escravizada dentro da casa-grande. Essa mulher tinha como trabalho escravo a função forçada de cuidar da prole da família colonizadora. Escrevivência, em sua concepção inicial, se realiza como um ato de escrita das mulheres negras, como uma ação que pretende borrar, desfazer uma imagem do passado, em que o corpo-voz de mulheres negras escravizadas tinha sua potência de emissão também sob o controle dos escravocratas, homens, mulheres e até crianças. E, se ontem nem a voz pertencia às mulheres escravizadas, hoje a letra, a escrita nos pertencem também.
EVARISTO, C. A Escrevivência e seus subtextos. In: DUARTE, C. L.; NUNES, I. R. (Org.). Escrevivência: a escrita de nós: reflexões sobre a obra de Conceição Evaristo. Rio de Janeiro: Mina, 2020 (adaptado).
TEXTO II
Um corpo no mundo
Atravessei o mar, um sol
Da América do Sul me guia
Trago uma mala de mão
Dentro uma oração, um adeus
Eu sou um corpo, um ser, um corpo só
Tem cor, tem corte
E a história do meu lugar, ô
Eu sou a minha própria embarcação
Sou minha própria sorte
LUEDJI LUNA. Disponível em: https://open.spotify.com. Acesso em: 7 out. 2025 (fragmento).
Os textos I e II apresentam como característica comum a referência a(à)
Alternativas
Resolução
Ficha da Questão
- Matérias: Conceição Evaristo + Luedji Luna; escrevivência; identidade diaspórica
- Nível: Médio
- Gabarito: B
Passo 1 — Leitura
- Comando: "Qual é a característica comum entre os textos I e II?"
Passo 2 — Conceitos
- Identidade diaspórica: corpo, cor, origem, história como marcas de pertencimento.
- Escrevivência: escrita que parte da experiência histórica das mulheres negras.
Passo 3 — Decodificação
- Texto I: Mãe Preta, mulheres negras, voz e letra como marca histórica.
- Texto II: "sou um corpo, um ser… tem cor, tem corte / e a história do meu lugar" → corpo marcado por cor e história.
- Síntese: ambos articulam elementos identitários (corpo, cor, história, origem).
Passo 4 — Resolução
O traço em comum é a referência a elementos identitários coletivos (raça, história, corpo) = B.
Passo 5 — Análise
A) solidão. ❌ Não é o tema dominante.
B) elementos identitários. ✅ Corpo, cor, história presentes em ambos.
C) representação materna. ❌ Aparece só no Texto I.
D) experiências individuais. ❌ Ambos partem do individual, mas apontam para o coletivo.
E) religiosidade. ❌ Não há religiosidade nuclear em ambos.
Gabarito: B
Passo 6 — Dica
- Padrão: comparar dois textos = procurar núcleo comum.
- Conexões: escrevivência; Luedji Luna; diáspora.