Questão 59 — ENEM 2025 BelémCaderno azul · 1º Dia
O catolicismo vivido nos trópicos desenharia uma trajetória singular. A convivência com os mitos indígenas, os deuses africanos e as crenças dos degredados do reino, acusados de feitiçaria, judaísmo e apostasias de variegado tipo, promoveu a migração de costumes, símbolos e mitos de uma religião a outra. O culto aos santos, em particular, o culto a São Jorge, deu asas a toda sorte de identificações, associações e inversões.
SANTOS, G. S. São Jorge: da Casa de Avis às casas de santo. Revista Atlântica de Cultura Ibero-Americana, n. 3, out. 2005 (adaptado).
Diversos elementos da Igreja Católica foram reinterpretados, conforme indicado no texto, o que representa a
Alternativas
Resolução
📋 Ficha da Questão
- 📚 Matérias Necessárias: História → Brasil Colônia; religiosidade; sincretismo afro-indígena-católico
- ⚡ Nível: Fácil-Médio — o conceito "sincretismo" é quase explícito no enunciado
- 🎯 Tema/Habilidade BNCC: Religiosidade, diversidade cultural e formação do Brasil (CH1)
- 🏆 Gabarito: B — revelado após resolução completa
🔎 Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando
- Comando reformulado: "O que representa a reinterpretação de elementos católicos descrita?"
- Palavras-chave decisivas: catolicismo nos trópicos, mitos indígenas, deuses africanos, migração de costumes, símbolos e mitos, São Jorge
- Armadilha típica: confundir sincretismo com absorção de agnosticismo, ou com incorporação de dogmas animistas, ou com unificação divina.
- O que a resposta precisa demonstrar: que a mistura descrita corresponde ao sincretismo religioso, prática típica da formação colonial brasileira.
📚 Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais
- Sincretismo religioso: fenômeno em que elementos de diferentes tradições religiosas se misturam e se reinterpretam mutuamente — característico da América portuguesa.
- São Jorge no Brasil: identificado com Ogum no candomblé jeje-nagô e com Oxóssi em certas casas; virou santo popular associado a luta e coragem.
- Formação religiosa colonial: catolicismo ibérico + religiões indígenas (tupi-guarani, pajelança) + religiões africanas (yorubá, banto, jeje) + presença de cristãos-novos e degredados = identidade religiosa plural, ambígua e híbrida.
- Contexto: Inquisição perseguia feitiçaria e judaísmo, mas não impediu a criação de um catolicismo popular brasileiro marcado por devoções sincréticas (santos, rezas, benzimentos).
🧭 Passo 3 — Decodificação do Enunciado
- Evidência 1: "convivência com os mitos indígenas, os deuses africanos e as crenças dos degredados do reino" → coexistência de múltiplas tradições.
- Evidência 2: "promoveu a migração de costumes, símbolos e mitos de uma religião a outra" → mistura e reinterpretação.
- Síntese: o fenômeno é, por definição, sincretismo religioso.
🧠 Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)
Subpasso 4.1 — Reconhecer o fenômeno A descrição — migração de símbolos e mitos entre religiões — é a definição de sincretismo religioso, elemento estruturante da religiosidade brasileira.
Subpasso 4.2 — Exemplificar com São Jorge O culto a São Jorge, identificado com Ogum, é o exemplo perfeito de sincretismo: um santo católico adquire sentidos afro-brasileiros na umbanda e no candomblé.
Subpasso 4.3 — Verificação Apenas "efetivação do sincretismo religioso" descreve com precisão o que aconteceu; as demais alternativas distorcem o processo.
✅❌ Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas
A) interrupção de práticas devocionais. ❌ Incorreta: o texto descreve justamente o contrário — a continuidade e expansão de práticas devocionais reinterpretadas.
B) efetivação do sincretismo religioso. ✅ Correta: a mistura de símbolos, santos e mitos entre catolicismo, religiões indígenas e africanas configura exatamente o sincretismo religioso brasileiro.
C) absorção de culturas agnósticas. ❌ Incorreta: agnosticismo é a suspensão de afirmações sobre o sagrado — contrário das religiosidades citadas (indígena, africana, cristã), todas crentes.
D) incorporação de dogmas animistas. ❌ Incorreta: o animismo pode estar entre os elementos, mas a Igreja Católica não "incorporou dogmas animistas"; quem reinterpreta são os fiéis, e o fenômeno é sincretismo (prática), não dogma (doutrina oficial).
E) compreensão da divindade unificada. ❌ Incorreta: sincretismo não significa unificação teológica do divino em uma só figura, mas convivência e mistura de múltiplas divindades e cultos.
🏆 Gabarito: B — a reinterpretação descrita é a efetivação do sincretismo religioso na formação colonial brasileira.
🏁 Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova
- Reafirmação do gabarito: apenas B nomeia corretamente o fenômeno (sincretismo).
- Padrão de cobrança: o ENEM costuma cobrar sincretismo quando o texto articula catolicismo, religiões indígenas e afro-brasileiras.
- Generalização: no Brasil colonial, o catolicismo oficial convive com religiosidades populares e afro-indígenas, produzindo sincretismo.
- Dica de eliminação rápida: descarte alternativas com "dogma", "unificação" ou "interrupção" — sincretismo é mistura viva, não doutrina fixa.
- Conexões com outros temas: candomblé, umbanda, Festa do Divino, Inquisição no Brasil, cristãos-novos, Roger Bastide.