Questão 84 — ENEM 2024Caderno azul · 1º Dia
TEXTO I
O bufarinheiro, conhecido nas cidades por teque-teque, chama-se, nos recônditos da Amazônia, “regatão”. Em lugar de transportar nas costas o mundo de miudezas, transporta-o no bojo de uma gaiola que desloca duas, três, quatro toneladas, divididas em seções de secos e molhados e é movido por remo de faia. Cortando comunidades e matas da Amazônia por rios, dentro dessas gaiolas, riscadas de prateleiras, encontram-se os artigos mais díspares, que vão da agulha à espingarda, do lenço ao cobertor, da chita à escova de dentes.
MORAES, R. Na Planície Amazônica. São Paulo: Editora Nacional, 1936 (adaptado).
TEXTO II
No século XIX, o comércio dos regatões era feito, então, com base em relações tecidas com quilombolas, pequenos produtores, comerciantes locais e indígenas, constituindo relação comercial alternativa ao abastecimento da população.
HENRIQUE, M. C.; MORAIS, L. T. Estradas líquidas, comércio sólido: índios e regatões na Amazônia (século XIX). Rev. Hist., n. 171, jul.-dez. 2014 (adaptado).
Como parte do patrimônio cultural da Amazônia, o regatão foi fundamental, no século XIX, para a
Alternativas
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Resolução
📋 Ficha da Questão
- 📚 Matérias Necessárias: Sociologia → Cultura → Regatão Amazônico e Redes de Sociabilidade
- ⚡ Nível: Fácil — os textos descrevem o papel do regatão e a questão pede sua contribuição para a vida no interior amazônico.
- 🎯 Tema/Habilidade BNCC: Cultura amazônica, comércio fluvial, redes de sociabilidade, patrimônio cultural regional.
- 🏆 Gabarito: D — revelado após resolução completa
🔎 Passo 1 — Leitura Estratégica do Comando
- Comando reformulado: "Para que o regatão foi fundamental no século XIX no interior amazônico?"
- Palavras-chave decisivas: redes de sociabilidade, comércio com quilombolas, pequenos produtores, indígenas, relações tecidas, interior brasileiro
- Armadilha típica: Marcar B (criação de postos de trabalho nos seringais) por associar o regatão à economia da borracha — mas o texto I descreve o regatão como comerciante itinerante, não como empregador nos seringais.
- O que a resposta precisa demonstrar: Que o regatão, ao circular pelos rios e se relacionar com diferentes grupos (quilombolas, indígenas, produtores), construiu redes de sociabilidade no interior amazônico.
📚 Passo 2 — Mapa de Conceitos Essenciais
- Regatão: Comerciante fluvial amazônico que percorria os rios em barcos ("gaiolas") carregados de mercadorias variadas. Funcionava como loja flutuante e único ponto de acesso a bens manufaturados para comunidades ribeirinhas isoladas.
- Redes de sociabilidade: Conexões e relações sociais que ligam diferentes grupos e indivíduos. O regatão, ao circular por toda a Amazônia, criava e mantinha vínculos entre comunidades distintas (indígenas, quilombolas, produtores, comerciantes).
- Importância para o interior amazônico: Numa região com pouquíssima infraestrutura, o regatão era o único elo entre as comunidades ribeirinhas e o mundo externo — fornecedor de bens, comprador de produtos locais e vetor de informação e sociabilidade.
🧭 Passo 3 — Decodificação do Enunciado
- Evidência 1 (Texto I): "transporta-o no bojo de uma gaiola... encontram-se os artigos mais díspares, que vão da agulha à espingarda, do lenço ao cobertor" → ampla variedade de produtos levados a comunidades remotas.
- Evidência 2 (Texto II): "o comércio dos regatões era feito com base em relações tecidas com quilombolas, pequenos produtores, comerciantes locais e indígenas" → relações com múltiplos grupos = construção de redes.
- Evidência 3 (Texto II): "constituindo relação comercial alternativa ao abastecimento da população" → o regatão era um elo social fundamental, criando redes de relacionamento.
- Síntese: O regatão foi fundamental para a construção de redes de sociabilidade no interior amazônico — conectando diferentes grupos, levando bens e estabelecendo relações sociais e comerciais.
🧠 Passo 4 — Resolução Completa (Passo a Passo)
Subpasso 4.1 — O regatão como agente de conexão social Numa Amazônia do século XIX sem estradas, sem cidades no interior, com comunidades espalhadas por milhares de quilômetros de rios, o regatão era o único agente que circulava regularmente, conectando o que de outra forma seriam ilhas de isolamento. Ao visitar quilombolas, indígenas e pequenos produtores, o regatão criava e mantinha vínculos sociais.
Subpasso 4.2 — As relações como patrimônio cultural O texto II menciona que "relações tecidas com quilombolas, pequenos produtores, comerciantes locais e indígenas" são parte do patrimônio cultural amazônico. Essas relações eram mais do que transações comerciais — eram vínculos sociais que estruturavam a vida no interior.
Subpasso 4.3 — Verificação A alternativa D — "construção de redes de sociabilidade no interior brasileiro" — captura exatamente esse papel: o regatão como construtor de conexões sociais entre grupos diversos no interior amazônico.
✅❌ Passo 5 — Análise Crítica de Todas as Alternativas
A) organização de rotas de fuga na floresta tropical. ❌ Incorreta: O texto não menciona rotas de fuga. O regatão era um comerciante, não um organizador de resistência ou fuga.
B) criação de postos de trabalho nos seringais nortistas. ❌ Incorreta: O regatão comprava e vendia produtos — não era empregador nos seringais. Os seringais tinham um sistema diferente de aviamento (crédito-escravidão por dívida).
C) divulgação de receitas de fármacos nas zonas ribeirinhas. ❌ Incorreta: O texto não menciona medicamentos ou saúde. O regatão vendia "artigos mais díspares" (agulha, espingarda, lenço, cobertor), não receitas médicas.
D) construção de redes de sociabilidade no interior brasileiro. ✅ Correta: O Texto II descreve explicitamente o comércio do regatão como baseado em "relações tecidas" com múltiplos grupos (quilombolas, indígenas, produtores), constituindo "relação comercial alternativa" — exatamente a construção de redes de sociabilidade.
E) ampliação de ambientes de lazer nos territórios autóctones. ❌ Incorreta: O texto não menciona lazer ou entretenimento. O regatão fornecia bens de primeira necessidade e estabelecia relações comerciais e sociais — não ampliava espaços de lazer.
🏆 Gabarito: D — O regatão foi fundamental, no século XIX, para a construção de redes de sociabilidade no interior amazônico, conectando quilombolas, indígenas, pequenos produtores e comerciantes locais através de relações comerciais e sociais ao longo dos rios.
🏁 Passo 6 — Conclusão, Generalização e Dica de Prova
- Reafirmação do gabarito: D é a única correta porque o Texto II descreve explicitamente as "relações tecidas" do regatão com múltiplos grupos como construção de redes de sociabilidade e patrimônio cultural amazônico.
- Padrão de cobrança: O ENEM frequentemente aborda a Amazônia e suas especificidades culturais (seringueiros, regatões, populações ribeirinhas). A construção de redes sociais em contextos de isolamento geográfico é um tema recorrente.
- Generalização: Quando o ENEM apresentar um agente social que circula por áreas remotas conectando diferentes grupos, a contribuição central é sempre a construção de redes de sociabilidade — não trabalho, saúde ou lazer.
- Dica de eliminação rápida: Elimine A (rotas de fuga = não está no texto), B (seringais = outra atividade), C (fármacos = não está no texto), E (lazer = não está no texto). Fica D.
- Conexões com outros temas: Seringueiros e reservas extrativistas (Q060), Amazônia e seus povos, Comércio fluvial e desenvolvimento regional, Patrimônio cultural imaterial amazônico, Redes de fluxos (Q070 - Milton Santos).