Questão 25 — ENEM 2024 PPLCaderno azul · 1º Dia
TEXTO I
Lá no bairro que eu moro
É tão triste os dias meus
Por eu ser um violeiro
Muita gente me ofendeu
Me chamam de vagabundo
Muita tristeza me deu
Mas eu sou encorajado
Eu rezo pra São Mateus
Cantando eu não faço mal
Porque estou louvando a Deus
TEXTO II
USP tem primeiro curso de Viola Caipira do mundo. Os alunos que prestaram o vestibular 2005 para o curso de Música na Escola de Comunicações e Artes da USP, em Ribeirão Preto, tiveram mais uma opção: o bacharelado em Viola Caipira. Segundo o professor do curso, Ivan Vilela, existe um interesse cada vez maior pela viola caipira, pois “as pessoas se voltam para suas origens. Hoje encontramos a viola não só na música de raiz, mas na música erudita, na música pop e até mesmo em bandas de rock”.
A maneira como a viola caipira é abordada nos dois textos revela que esse instrumento cordófono dedilhado
Alternativas
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Resolução
Ficha da Questão
- Matérias: Arte → música brasileira; viola caipira; identidade cultural
- Nível: Médio
- Gabarito: A
Passo 1 — Leitura
- Comando: "a viola caipira é abordada nos dois textos revela que esse instrumento…"
- Texto I: violeiro marginalizado ("muita gente me ofendeu… me chamam de vagabundo").
- Texto II: viola na USP, curso de bacharelado, presença em "música de raiz, erudita, pop e rock".
Passo 2 — Conceitos
- Viola caipira: instrumento cordófono dedilhado; historicamente associado à cultura rural e, por vezes, estigmatizada.
- Ressignificação: mesmo instrumento assume papéis distintos — de marginalizado (Texto I) a reconhecido academicamente (Texto II).
Passo 3 — Decodificação
- Evidência 1: Texto I = violeiro é motivo de ofensa social.
- Evidência 2: Texto II = viola ganha status acadêmico e diversidade de gêneros.
- Síntese: a viola assume papéis antagônicos na história da música brasileira.
Passo 4 — Resolução
Assume papéis antagônicos na história da música brasileira → A.
Passo 5 — Análise
A) papéis antagônicos. ✅ Marginalizada × reconhecida academicamente.
B) substitui instrumentos tradicionais. ❌ Não há substituição; coexistência.
C) cultura extinta. ❌ Está viva (curso USP).
D) depende de pesquisa para não desaparecer. ❌ Não é a tese central.
E) subordina-se ao religioso. ❌ Religião aparece só no Texto I.
Gabarito: A
Passo 6 — Dica
- Padrão: cultura popular oscila entre marginalização e institucionalização.
- Conexões: viola caipira; Ivan Vilela; música popular brasileira.